信仰

信任

缘起

“力足者取乎人，力不足者取乎神”(《非国语·神降乎莘》)。人对周围自然的畏惧心理和对自身生命的思虑是一切信仰产生的根源和存在的基石 [5] 。

信任来源于重复性博弈的群体生活，是实然事实符合预期影响的乐观预期。

关系性质

信仰反映的是人与超然对象(如神)的关系。

信任反映的是主体间关系，即，人与人、人与组织、组织与组织的关系。

公共域

信仰是以共同信仰群体为边界的。公共域是封闭的。

信任可以突破种族、国家、和信仰边界。公共域是开放的。

哲学本质

唯心主义

辩证唯物主义

维系手段

通过教条的单向灌输，对民众进行精神控制。

信任是在主体间互动的动态确证中维系。

适应性

适应于封闭的、民众智识化程度比较低的传统社会。

适应于开放的、民众智识化程度比较高的现代社会。